

THE DISCIPLES OF HELL / LES DISCIPLES DE L'ENFER
This is an old interview of Master Valentin Scavr (Blessed be he). Some extracts. A gem.
We are publishing this shortened version of the interview with Valentin Scavr, taken during the period of preparation for the second coming of «AMSG» book. Alex Archontes: Can we expect new books from you or your close associates in the near future? If so, what will they deal with?
VS.: I cannot tell the dates and the format in which my associates will consider publishing their manuscripts, however, I tell for Sure this will happen.Concerning my books, some of them are awaiting to be published. First of all this is re-release of some of my previous works as well as new writings under the working title «AMSG». Afterwards two books will follow: «Egregoroi -Apocrypha Apostatica» and «Malleus Fabricantium Malum». These forthcoming books have the aim to enrich the aspects of the Dark Doctrine, which so far remained obscure. can The first of these books is dedicated to TheFallen Guardians, their Leaders, their roles and original meaning in questions of existence and resistance. The second will be entirely dedicated to the descriptions of some practices of the Dark Art.
Alex Archontes: From earlier conversations, we have discussed the role of the Watchers as a new facet of Satanic theology. Can you say a few words about the Watchers, and the benefit in working with them as intermediaries? For example, it is necessary for the Satanic Adept to develop a relationship with the Watchers?
VS.: I expect that to the vulgar understanding of the Watchers will Soon experience devastation. I don' t think that majority will be able to benefit from relations with Them, however, those who seek the true knowledge and power of the Fallen ones, should certainly look for the ability to learn from Them. Alex Archontes: On the subject of other Satanic movements, ten years ago
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VS.: Without a doubt the most valuable is individual work, personal experience, personal initiation and personal sacrifice. Here the following principle is expressed: in order to carry it outside of self it has to be grown from within first. And it is not always possible to do while being in a system of norms and traditions established within the organization Or generally accepted norms and authorities his is not always possible to do while being in a system of traditions established by the organization, its views, nornms and settled authorities. In this case it is necessary to outgrow that system, to outgrow the sacral line, which is incentive for growth and a limiting factor at the same time. Instead of aiming to lead the organization, naturally and critically accept its doctrine and be open for the new in order to be ready for full cooperation with the worthy representatives outside of this organization .Unfortunately in practice it is not always that way. However, we need to understand that not service to the organization is what's valuable. Otherwise such organization substitutes the genuine aim. It is important to rely on the sensible elements of the organization to serve the Great Ideal - that way the organization becomes useful instrument. It is also vital to remember that the organization always bear the permanent conflict between all that is ofhighest and of the lowest that is within the organization. Therefore of course it is more preferable to cooperate with already experienced Satanists free from excessive obligations.
What are the signs of an advanced Satanist, both internal and external? In other words, how does prolonged contact with the demonic world alter a man or woman?
VS.: This question demands particular attention. Everything that I can see, feel and know about these people confirms they are exceptional. They possess spiritual superiority over majority of others, and remain in other qualitative level. They possess internal integrity, vigor, independence of judgment, constancy in achieving their aims, permanency of their spiritual guidance and rigidity of the will. They bear the ability to see further than boundary of natural and have knowledge of and secret metamorphoses of causes effects. They are capable to direct their thoughts and actions beyond the borderst hat are allocated for the ordinary people, yet most of all, they possess that exclusive quality that I can define as the Love of Evil. It is difficult to explain the last one in words. There is no need to emphasize that 1 mean the Superior Evil. I mean their ineradicable irrational thirst of Evil is the predominant core drive in all of their motives and actions: requirement to study different cursed dimensions of Spirit. Requirement to enrich own mind and soul from the SOurces that are beyond everything righteous. Their will to take despite the norms allowed to man; to experience more than their strength can bear, and thus impossibility of their existence outside of this drive. Satan greet them and grants them everything.
Alex Archontes: If we are serious about making war against the Light, what actions need to take place today? For that matter, is any action necessary on our side, Or is the ultimate victory of the Abyss ensured?
VS.: I will name the basic. In the top concept of these actions is the expansion of own experience beyond the borders of man strictly personal in terms of demonic, with subsequent projection of this experience Via occult and «natural» mechanisms towards various aspects of existence of this world. As a result of such experience becomes a state that is of different quality, identical to state of «demonic within the flesh». Committing the feat of own regeneration is the primary intention. It extends for the rest of life and will demand involvement of various aspects of transcendental and natural. It will demand continued enrichment of this potential, the existence on the verge of limits of own strength and abilities, constantly applying practical realization. Here is no absolute and already complete. It will be constantly required to confirm your own will on the right to follow the Dark Path. Even the short stop can mean inevitable degradation and as a result will lead towards failure. Thus constant involvement in the overcoming is required: the fight with Incessant movenment on the way to the dark spiritual ancestors. This experience allows proper becoming of one of the initiative centers of Inferno - the mediator of Devil's Will, Spirit and Principles.
Nigrificor: The very famous acronym AMSG is the title of your book. As we know, these four letters compose the satanic laudation shared by the most of the dark souls. But each satanic heart understands or perceives the word of "Satan" in a unique way. May I ask you who is Satan for you?
VS.: There was always only one answer to this question: He is a true Father of all Dark souls, their Teacher, their Mentor and Ideal. In order to realize all justice of my words it is necessary to be one of these Dark souls regardless and Contrary to any circumstances.
Nigrificor: What do you think about the differentiation made between Satanism and Devil-worship? Would you describe yourself as a Satanist or rather as a Devil-worshipper?
VS.: Similar differentiation occurs only in the plane of forms and subjective preferences. To those, who are already «within the Devil», there is no such differentiation. There is a concept of those who spiritually dwell «beyond» and there are «all the others» that are the sum of all mankind. In our case it is always necessary to value upon qualitative state, instead of evaluating superficial signs, personal statements of sinister adornment, or labels. It is vital to recognize that far not many are capable of similar reasonable evaluation. As a rule, those who promote preservation and the idea of similar differentiation, relevantly dwell on extreme periphery and are far from potential of establishing the real relationship with the principles of Darkness.
Nigrificor: What qualities distinguish the true Satanist form someone who only pretends to be one?
VS.: Again this is a question of what is considered as imitation and what is the authentic spiritual state within Evil, within movement and process. These phenomena have no purpose to be deliberate on public and they are independent of external opinions. Currently there is a certain category of the so called people that are (quasi) involved in various dark traditions, yet in fact they parasitize on the forms. For in reality they are not interested in the essence and payment of those sacrifices, that can be offered by one or another essence, obscured within content or form. Yet in the end these people relieve the sinister current of the importunate presence becoming those whom they always been - nothing but a vulgar inhabitants. It is not difficult to distinguish such people. On the contrary, the genuine one in the Darkness, first of all, has a valid exXDerience of the actual Initiation with the Devil, which leaves the indelible imprint on all of his personality: character, acts, belief. In essence he is the dark creator, involved in affairs and plans of the Dark Master. And thus creator is a Successor of Masters acts for creator is not willing and is not able to become anything else. He is convenient and proud of the chosen path. He reflects upon his own experience and not the borrowed one. He is not changing his principles and is always ready on the exceptional sacrifices in order to constantly affirm his own solvency against the Hell.
Nigrificor: When you talk about Hell, what is it exactly? Is it the Hell as it is described by Christian Church or anything else? And if it's something else, what distinguishes the Satanic Hell from
he Christian Hell?
VS.:The Christianity as religion for attraction of masses aspires to primit1vize the appearance which then will be convenient to the average follower. Therefore it is necessary to step aWay rou vulgar or propagandist concept of Hell because Hell is a state, the Hell is set of the alien principles. The Hell is a level of existence, too different and outmost for majority. It is a honor to belong to the Hell. The Hell is dimension, where only related with its qualitative state one can dive into. Catholics have their own invention purgatory which they leave for punishment of their guilty flock. Yet Hell is different. None of those with sinful flesh will enter the Hell, but those with sinful spirit will. Christianity deceives claiming that deprivation of Light from the existence is the Hell. In fact it only means deprivation of existence from Light and nothing more. If they want to call it Hell, they can do so. But the truth is, people living in rather low requirements drown in them, and right after termination of their life cycles they quickly decay just as all flesh do equally without shining the light, equally without having blazed with the Black Flame.
Nigrificor: Fighting against the Christian God is a significant element of all satanic activity. But is satanic action only restricted to "turn the Bible upside down"? In other words, is the Satanism always dependant on Christianity?
VS.: The discussion is not necessary limited on Christian god. it can be any other modern manifestation of gods of light, which is determined by the existence of valid essence. We always appeal to this essence in our form of confrontation with god. However we have no need for dealing with legacy of contradictions that were created within the «cbright» religions throughout centuries of their existence. It is not a secret that present world religions are far from perfection and promises, that are initially expected by itself. And just like everything that is not capable to cope with itself, they start looking for the reason around itself but not within itself. They are very far from their oWn ideal, and that is a result of the impact of human factor on them.
Nigrificor: The need of destroying the human and the divine in one's Self is the cornerstone of the satanic development. How do you understand this destruction ? What do you define as human" and divine"? What is required to make this destruction ? VS.: Radical withdrawal from notorious «image and similarity». Speaking in depth it is a conscious and voluntary action, experience that is extended beyond the borders of man. In this case, the experience directed on achievement of that state which is under the authority of the Devil. Devil's dominations exist regardless of anything divine. That is to Say Satanism is not anti-Christianity in fundamental value. The Satanism is a commitment to the Satan.
Nigrificor: How do you see the future of Satanism?
VS.: As always - the Path of few, However I have no doubt that these few will have immense power in frames of development of human world. Any sort of mass character here will be nothing more but a fraud.
Nigrificor: What are the challenges faced by a soldier of Satan in today's world? How can he realize its satanic Ideal ? What is yOur satanic Ideal?
VS.: The only possible Ideal is a Devil, The particularity consist in the ability to preserve the pure vision of this Ideal. Ouite often people see what they want to see, yet here the unacceptability of any self deception is very important. The valid approach to the Devil through own internal state, through interaction practice, through overcoming of self. Here the experience of valid interaction is extremely important. Revelation, which will become an indisputable criterion in determination of clarity of an image. Otherwise counterfeit substitution is inevitable, nothing but a labyrinth of mind and feelings.
Nigrificor: Concerning the definition of Evil, does Satanism mean that everything is allowed (do what thou wilt")? Is the Highest Evil (Summum Malum) or diabolical Evil different from the ordinary evil ("grey evil")? What is the Absolute Evil for you, and why is It necessary?
VS.: It may seem so from the idle point of view, however just as any freedom, action within Evil demands immense responsibility, sacrifice and Overcoming of numerous trials. Permissiveness in terms of possibilities of realization of the highest spiritual needs of dark nature, and not merely satisfaction of the most primitive desires and instincts, that usually is considered as a freedom. This simple example shows the difference between the Superior Evil and human evil.
Nigrificor: By writing the book of AMSG, what was your intention? Which impacts do you expect from the publication of the second edition?
VS.: Nothing but one thing that should be known: there are others. Also for all those who feel the alienation to this world, to show that they are not alone. In this regard I can also add that I do not wish a pleasant reading for the majority. 26. 02. 2014 . Traduction : Nigrificor.
Nous publions une ancienne interview de Maître valentin Scavr(Béni soit-il) . Quelques extraits. Un véritable cadeau.
Traduction en Francais: Extraits
Le plus précieux est sans aucun doute le travail individuel, l’expérience personnelle, l’initiation personnelle et le sacrifice personnel. Ici, le principe suivant est exprimé : pour pouvoir se transporter hors de soi, il faut d'abord se développer de l'intérieur. Et cela n'est pas toujours possible de le faire, en étant dans un système de normes et de traditions établies au sein de l'organisation ou de normes et d'autorités généralement acceptées. Il n'est pas toujours possible de le faire en étant dans un système de traditions établies par l'organisation, ses points de vue, ses normes. et les autorités établies. Dans ce cas, il est nécessaire de dépasser ce système, de dépasser la ligne sacrée, qui est à la fois une incitation à la croissance et un facteur limitant. Au lieu de chercher à diriger l’organisation, acceptez naturellement et de manière critique sa doctrine et soyez ouvert au nouveau, afin d’être prêt à coopérer pleinement avec les dignes représentants en dehors de cette organisation. Malheureusement, dans la pratique, il n’en est pas toujours ainsi. Cependant, nous devons comprendre que ce n’est pas le service rendu à l’organisation qui compte. Dans le cas contraire, une telle organisation se substitue au véritable objectif. Il est important de s’appuyer sur les éléments sensés de l’organisation, pour servir le Grand Idéal – de cette façon l’organisation devient un instrument utile. Il est également essentiel de se rappeler que l'organisation supporte toujours, le conflit permanent entre tout ce qu'il y a de plus haut et de bas au sein de l'organisation. Il est donc bien sûr préférable de coopérer avec des satanistes déjà expérimentés et libres d'obligations excessives.
Alex Archontes : L’un des plus marquants aspects de vos écrits est le fait que souhaitez faire comprendre qu'invoquer l'Enfer - je veux dire appeler littéralement l'enfer à l'intérieur - est un douloureux processus. D'après votre expérience, avez-vous vu beaucoup de gens, font des efforts couronnés de succès sur ce chemin ?
VS. : Indépendamment de la pratique religieuse, cette « obsession » est une exigence pour tous ceux qui ont l'intention de s'améliorer et devenir un niveau qualitatif plus élevé, surmontant ainsi les restrictions internes, courantes pour un être humain . À cet égard, on peut seulement faire, une distinction dans les méthodes et les vecteurs de cette action au-delà des frontières de soi, et dans ce cas, le chemin vers l'Enfer (ou la croissance de L'enfer en soi) est le plus grave et douloureux de tous. Non, ça ne sert à rien d'en parler en général. certaines personnes ayant de très bons résultats, les gaspillent au début, dès les moindres signes de réussite, en oubliant que la progression sur le Sentier est une difficulté, et un travail constant. Un exploit spirituel, une constante amélioration, une tentative continue de surmonter le moi présent. Peux en sont capable, capables d'un tel sacrifice, et probablement est-ce naturel. Néanmoins, j'ai l'honneur de connaître des gens qui ont réussi à surmonter tous les obstacles.
Alex Archontes : Vous-même vous vous consacrez au satanisme depuis plusieurs décennies maintenant et avez travaillé avec des satanistes de différents niveaux de dévouement, et de capacités. Quels sont les signes d’un sataniste avancé, à la fois internes et externes ? En d'autres termes, comment le contact prolongé, avec le monde démoniaque modifie un homme ou une femme ?
VS. : Cette question mérite une attention particulière. Tout ce que j'ai pu voir et ressentir de ces gens confirment qu’ils sont exceptionnels. Ils possèdent une supériorité spirituelle sur la majorité des autres, et restent très loin dans d'autres niveau. Ils possèdent une intégrité interne, de la vigueur, une indépendance de jugement, une constance dans le fait d'atteindre leurs objectifs, la permanence de leurs orientation spirituelle et la rigidité de leur volonté. Ils ont la capacité de voir plus loin que la frontière du naturel , et ont une connaissance des métamorphoses secrètes, des causes et effets. Ils sont capables de diriger leur pensées et actions au-delà des frontières qui sont réservés aux gens ordinaires, mais ils possèdent surtout , cette qualité exclusive que je peux définir comme l'Amour du Mal. Il est difficile d’expliquer ce dernier avec des mots. Il n'est pas nécessaire de souligner ce que signifie le Mal Supérieur. Je veux dire leur la soif irrationnelle et ineffaçable du Mal est la motivation de base prédominante dans tous leurs motivations et actions : l' obligation d’étudier différentes dimensions maudites de l'Esprit. La Nécessité d’enrichir son esprit et son âme auprès des sources qui sont au-delà tout . Leur volonté de prendre malgré les normes permises à l'homme ; d' expérimenter plus que leur force ne peux recevoir, et donc l' impossibilité de leur existence, en dehors de cette pulsion. Satan les salue et leur accorde tout.
Alex Archontes : Si nous voulons vraiment faire la guerre contre la Lumière, quelles actions doivent avoir lieu aujourd'hui ? D'ailleurs, y a-t-il quelque chose, une action nécessaire de notre côté, ou est-ce que la victoire ultime des Abysses est assurée ?
VS. : Je vais nommer la base. Le concept principal de ces actions est l’expansion de sa propre expérience au-delà des frontières de l’homme. strictement personnelle en termes démoniaques, avec projection ultérieure de cette expérience via des mécanismes occultes et « naturels » vers divers aspects de l'existence de ce monde. À la suite d'une telle expérience devenant un état de qualité différente, identique à l'état de « démoniaque dans le chair". Réussir l'exploit de sa propre régénération est l’intention première. Cette action s'étendra, pour le reste de la vie et exigera la participation de divers aspects transcendantaux et naturels. Elle exigera l'enrichissement continu de ce potentiel: l'existence à la limite de ses propres limites,force et capacités, en appliquant constamment la réalisation pratique, dans la vie ordinaire, Et Il n'y aura pas d'absolu ici qui soit déjà terminé, pour l'adepte.
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INTERVIEW POUR "CONTRA DEI 3" de WARRAX
Warrax
Interview pour CONTRA DEI # 3
Remarquez: je ne sais pas qui allait publier le troisième numéro du magazine. Les rédactions anonymes sont déjà une tradition :-) J'ai été interviewée, j'allais écrire un autre article pour le magazine, mais d'une manière ou d'une autre je ne pouvais pas me concentrer, puis la rédaction a disparu de la connexion, et plus tard sur le site, ils ont posté des informations selon lesquelles le travail s'arrêtait et que recueillies pour le numéro, seront publiées sur Internet en novembre. Et plus tard, le site lui-même a été fermé ... Alors je viens de publier mon interview.
1. Quel était le but de votre participation à l'édition CONTRA DEI II? Quels objectifs vous êtes-vous fixés et dans quelle mesure avez-vous réussi à les atteindre?
Au départ, je ne voulais pas être directement membre du comité de rédaction. Ensuite, je devais le faire, mais je ne peux pas dire que c'était mon objectif. Il a juste eu à faire - de publier un magazine.
Le but du deuxième numéro était de décrire la période de formation, de justifier le fait que tous les satanistes vraiment ont quelque chose en commun dans l'essence, et ce n'est pas seulement un nom de soi. Je pense que cela s'est plutôt bien passé - pour ceux qui pensent dans le magazine, les faits suffisent.
J'ai également voulu montrer que les approches sont très différentes, et réduire les frictions entre les représentants de tels (article «À termes»). Le premier est automatiquement effectué par la variété du matériel présenté (je ne suis pas d'accord avec tout ce qui est publié), l'article évoqué est peut-être le maximum qu'il y avait de sens à faire sur ce sujet. Encore une fois - sapienti sat.
2. Quelles ont été les conséquences des différences au sein du comité de rédaction? Quelles étaient, à votre avis, leurs raisons et à quoi cela a-t-il abouti?
Pour moi personnellement, les désaccords ont clairement démontré que j'avais tort d'évaluer les individus individuellement. Je pense que c'est réciproque.
Pour le magazine, les conséquences sont évidentes: un retard de publication d'un an (et si d'autres ne m'avaient pas aidé, alors le magazine ne serait pas sorti du tout - je ne l'aurais pas publié seul). En fait, le matériel était prêt à 90% en mars 2005. Certes, il y a aussi un effet positif: une section a été ajoutée sur le thème de l'interaction entre les satanistes et la société. À mon avis, c'est un sujet très pertinent dans le présent.
La raison de changer la rédaction "à la volée" est très simple: il y a un désaccord fondamental sur une question importante, qui, cependant, n'a aucun rapport direct avec le satanisme.
Plus d'une fois, j'ai dû entendre des affirmations de la forme «c'est secondaire, il fallait continuer à travailler ensemble sur le principal, c'est-à-dire le magazine». La position est absurde: c'est une chose de ne pas provoquer de scandale; Je ne l’ai pas fait (j’ai posté une correspondance sur le site [ discutait ] des désaccords, mais au début, elle a été publiée par l’autre côté, je ne l’aurais pas fait en premier). Et le travail d'équipe est une question complètement différente .
Travailler avec quelqu'un que vous ne respectez pas, et c’est qu’un projet commun n’est pas drôle. Par conséquent, il a été décidé de se disperser tranquillement et d'essayer de publier le magazine séparément, en préservant les matériaux existants et, éventuellement, en en ajoutant d'autres.
Je l'ai fait.
3. Qui est Satan pour vous? D'après vous, qu'est-ce que le satanisme?
La formulation automatique de la question implique une perception personnelle: «qui». Je ne prends pas Satan personnellement.
C'était dans le numéro 2, je le répète: lors du travail occulte, quand il y a contact direct, unité (il est très difficile de choisir les mots), il n'y a PAS de perception personnelle ou impersonnelle. Ce ne sont que des modèles mentaux, et l'essence est en perception directe , quand il n'y a ni externe ni interne, mais seulement union avec les Ténèbres.
Et alors seulement vient la réalisation , et ce n'est qu'à ce stade que nous pouvons dire que la présence de Satan en tant que personne a été ressentie ou non. Dans le même temps, on ne peut parler que de sentiments personnels, ce qui n'a pas de sens de contester. Pour simplifier, on peut dire que la perception personnelle est plus caractéristique des extravertis et des soi-disant. des gens créatifs qui pensent de manière lumineuse, vivante et figurative. L'impersonnel est caractéristique des introvertis (leur information est «traitée à l'intérieur», et non «vient de l'extérieur» comme chez les extravertis) et pour les individus avec une pensée logique développée.
Je vais écrire un long article sur les aspects épistémologiques et psychologiques de la perception de Satan, peut-être sera-t-il publié au moment de la revue.
L'essentiel n'est pas «quelle perception», mais sa présence . Le sataniste peut avoir une perception personnelle, il peut être impersonnel, mais il doit être personnel [expérience, l' expérience occulte]. Il ne peut y avoir aucun sataniste qui n'ait jamais ressenti de contact avec l'Abîme.
Qu'est-ce que le satanisme dans ma compréhension? La réponse ne peut être donnée assez clairement «généralement». Bien sûr, nous pouvons dire que le satanisme est
mon chemin, et c'est vrai, mais il est peu probable qu'il donne beaucoup d'informations.
La question et la réponse impliquent toujours une sorte de champ cognitif.
Par exemple, ma formulation est largement connue: «Le satanisme est une involution à l'égrégeur de Satan» (occulte). Dans le deuxième numéro du magazine, j'ai donné la formulation «Le grand travail visant à ouvrir les portes [l'enfer à la terre]» (alchimie).
D'un point de vue psychologique, le satanisme (plus précisément la psyché d'un sataniste) peut être défini comme un état de la psyché suffisamment développé pour pouvoir parler d'un état de soi, alors qu'il correspond à l'archétype de Satan.
L'ontologie du satanisme sera la formation synergique de l'Enfer du Chaos ...
Etc.
Satan est un métaphénomène qui se manifeste en tout (sur le matériel des religions - voir " Princeps Omnium "). Démon Ubique. Et le satanisme est la vision du monde d'un individu, correspondant à la totalité des manifestations de Satan dans le monde.
4. Comment comprenez-vous l'enfer? Quelles conséquences cela a-t-il pour vous?
L'enfer est un concept métaphysique.
«... un endroit où Dieu ne peut pas apparaître et ne peut se manifester sous aucune forme. La seule «liberté de» qui existe en Enfer est la liberté de la présence de Dieu; après tout, c'est sa présence qui s'oppose à toutes les «libertés pour».
L'enfer est le chaos primordial, ordonné non par Dieu, pas par ordre, mais par les ténèbres.
Contrairement à Dieu, les ténèbres ne sont pas une force de retenue, mais une force ordonnatrice. Dans les ténèbres, comme dans les abysses, tout est contenu sous une forme non manifestée; Le chaos contient TOUT - il contient également l'Ordre comme cas spécial, comme l'une de ses manifestations; L'obscurité, étant une structure, ordonne les manifestations du Chaos à la réalisation de la réalité, mais pas à l'Immutabilité, comme la Lumière cherche à le faire. "
Conséquences? Si vous avez bien compris la question, c'est en relation avec cette compréhension que la définition a été formulée une fois:
L'harmonie est un tel état d'équilibre d'un système dans lequel il change son état de phase dans le maximum d'attracteur étrange possible pour le système, tout en conservant son intégrité (sans s'effondrer), son indépendance (sans s'accrocher aux excès limitant les degrés de liberté) et sans
réduire le volume attracteur.
L'enfer, au sens figuré, est un monde (au sens métaphysique du terme) dans lequel les satanistes sont à l'aise.
5. Que signifie CONTRA DEI pour vous?
Action contre Dieu / Divin. Important, mais ce n'est qu'une partie du satanisme.
Je ne réinventerai pas la roue, je citerai mon ami Gene, sa lettre ouverte concernant le deuxième numéro du magazine. Les points forts du texte sont les miens.
« Satan n'est pas un couple dualiste, soi-disant. «Dieu» (ou «Dieu»). En d'autres termes, Satan n'est pas «Dieu» parce qu'il n'y a PAS de «Dieu» (le mot «Culte des dieux noirs» donné par l'un des participants à l'enquête est tout à fait légitime, mais pas parce qu'il est mon ami (hehe), mais parce que que je sais de quoi il parle, nous parlons d'anciens systèmes magiques (cultes chthoniens, etc.), qui n'ont rien à voir avec les religions d'adoration).
… La réalité du Diable est OBJECTIVE, la réalité du «dieu» est SUBJECTIVE. Les concepts «dieu» et «égrégor divin» sont identiques , c'est-à-dire que «dieu» ne peut exister sans les croyants. […] «Dieu» et «Diable» ne sont pas «vrai couple» nulle part sauf dans la LITTÉRATURE. Yab-Yum, Samael-Lilith - c'est le «vrai couple». Tout le reste n'est pas du satanisme, mais une maison de fous sur la route.
Les mots «Satan» et «égrégor satanique» ne sont pas identiques.
T.N. «Dieu» est essentiellement un son vide, une sorte d'hallucination collective, qui perd progressivement son contour clair et revient à ses formes inoffensives, pré-abrahamiques. Le déni de «Dieu» et du «divin» est une étape importante dans la première étape de la formation d'un magicien (un vrai sataniste est toujours un magicien, quoi qu'il fasse), mais à la fin, nigredo perd sa pertinence. Si la «guerre contre Dieu» ne s'arrête pas, cela signifie que nigredo a traîné et que des problèmes psychologiques sont en cours.
Dans un magazine satanique "adulte",
l'existence de la TÊTE "Contra Dei" est permise, et si j'étais l'éditeur, cette rubrique serait humoristique.
Mettre côte à côte les mots «Dieu» et «Satan» est une erreur blasphématoire. La conscience d'un sataniste mature ne peut pas être dualiste. Voici «Light and Darkness», voici «Good and Evil», voici tout le reste des déchets humains. En fait, «Contra Dei» a formulé le satanisme comme ANTI-RELIGION, et est devenu comme des «forgerons» juvéniles brandissant le soi-disant. Croix "inversée", et ne pas comprendre sa signification occulte.
L'orientation «contre Dieu» suppose la croyance en l'existence de ce même «Dieu» . Ce point de vue est inacceptable pour moi, en tant qu'Initié. Un point de vue étrange pour les «individus matures et matures». Personnellement, je n'ai pas le temps de combattre les moulins à vent, même pas pour le plaisir. "
Je suis entièrement d'accord avec ce qui a été cité.
Le plus drôle, c'est que les actions, par définition, se déroulent dans la réalité, c'est-à-dire pour le dire simplement, dans la société. Néanmoins, il y a ceux qui soutiennent qu'il ne faut pas faire attention au social, seul le «spirituel» est important.
6. Êtes-vous un guerrier ou un philosophe? Que pensez-vous d'une telle division?
Je suis très négatif face à une telle division. Un bon guerrier est toujours en grande partie un philosophe, et un bon philosophe est une arme de mort efficace.
"L'interrupteur marche / arrêt philosophique ressemble étonnamment à un déclencheur" © Voidriser
La division en guerriers et philosophes signifie l'émasculation des compétences correspondantes.
Qu'est-ce que ce guerrier qui ne recherche pas la connaissance? C'est un exécuteur d'ordres, pas un guerrier. Soldat, chair à canon. "Vous n'avez pas besoin de développer votre vision du monde, vous devez agir!" - malheureusement, je suis tombé sur ça. Mais si vous n'agissez pas conformément à votre vision du monde, vous agirez inévitablement pour le bénéfice de quelqu'un d'autre.
Le philosophe, n'agissant pas dans le monde, mais flottant seulement dans ses pensées, est trop coupé du monde pour être adéquat, et son esprit perd de sa force.
En conséquence, il s'avérera que de tels "guerriers" obéiront aveuglément aux "philosophes", et il sera très facile d'orienter ceux-ci dans la direction dont quelqu'un a besoin, simplement en
glissant l'idée nécessaire sous une forme attrayante: l'approche "purement théorique" ne connaît pas la question "pourquoi?" ...
Je dirais que c'est un modèle de Light Society. Les paladins suivent les ordres des prêtres et parlent du nombre d'anges qui tiennent sur la pointe de l'aiguille. En conséquence, les jésuites régneront sur tout.
Chaque Dark One est nécessairement à la fois un guerrier et un philosophe. Mais, bien sûr, pas exactement 50/50, chacun a ses propres proportions. À cet égard, j'ai un biais important en philosophie.
7. Que devriez-vous vous efforcer? Où le monde doit-il être dirigé? Quelle devrait être la priorité la plus élevée?
Question bizarre. Vous pouvez bien sûr dire que «vers le développement» et «vers l'enfer», mais il y aura tellement de pathétique, mais peu de sens. Eh bien, je vais formuler quelques réflexions à ce sujet.
Le satanisme est un chemin, pas un but. Donc, de ce point de vue, vous devez vous efforcer de marcher sur le Chemin le plus longtemps possible. Il y a deux nuances ici.
Premièrement, on ne sait pas s'il existe une «vie après la mort» sous quelque forme que ce soit. Ainsi, il est nécessaire de se développer (je ne spécifie pas - intellectuellement, mentalement, occulte, etc.), en vivant comme s'il y avait une «salle d'entraînement» ici sur Terre. Si tout se termine pour eux, la vie sera toujours vécue avec dignité. S'il s'agit en fait d'une "salle de formation", elle aurait dû être utilisée pour la formation ...
Deuxièmement, le développement est un concept large. Il ne peut y avoir de «bonne direction» ici. Par exemple, j'ai personnellement un plan mental bien développé, mais l'occultiste de moi est moyen. Et il y a exactement les exemples opposés. Vous n'avez qu'à suivre ce que vous êtes. Au sens figuré, chaque sataniste a sa propre mission ici, et son devoir est de l'accomplir.
La troisième sous-question n'a donc pas non plus de réponse sans ambiguïté: pour certains, la priorité du développement du monde intérieur est nécessaire, pour d'autres - l'action à l'extérieur. De plus, il est évidemment lié à l'intro- ou à l'extraversion.
8. Certains éléments du problème sont présentés à partir de positions et de points de vue différents et, parfois, se contredisent. Est-ce que cela donne au lecteur l'occasion de juger par lui-même, une démonstration de la polyvalence du satanisme, ou peut-être qu'une contradiction est imaginaire?
Les deux cas sont présents dans les matériaux du numéro. Il y a des contradictions apparentes, telles que les perceptions personnelles et impersonnelles mentionnées ci-dessus. Il y a de réelles contradictions lorsqu'une seule des positions peut être correcte. Par exemple, je suis fortement en désaccord avec l'interprétation du satanisme comme un désir de néant ou l'approbation de la haine en tant qu'émotion (à ne pas confondre
avec le sentiment de haine). Le premier est le problème bouddhiste de «quitter le monde qui apporte la souffrance». Récemment, à Saint-Pétersbourg a été publié l'almanach Aeterna Nox, qui, pour une raison que je ne comprends pas, a été nommé satanique. Il dit généralement en texte clair que le satanisme est douleur et lutte pour le néant. Une sorte de bouddhisme gothique ... Et le second - conduit inévitablement à la destruction de la psyché. J'attire votre attention: pas "la partie humaine de la psyché", à savoir celle du tout. La psyché est holistique
Mais, bien sûr, notre objectif en tant que rédaction était précisément de donner au lecteur la possibilité de tirer des conclusions par lui-même. Par conséquent, nous n'avons pas fourni les documents publiés avec des commentaires, bien qu'il y ait eu des travaux avec lesquels les trois n'étaient pas d'accord.
9. Pourquoi avez-vous décidé de ne pas continuer à travailler sur le magazine?
CONTRA DEI n'est pas mon projet, il se trouve que j'y ai participé. Dès le début, avant même la sortie du premier numéro, lorsque j'ai également été interviewé, j'ai dénoncé un tel nom. C'est en quelque sorte étrange d'être limité à une partie. Bien sûr, s'il y avait beaucoup de publications sataniques, alors il serait tout à fait logique de faire des magazines hautement spécialisés. Et dans les conditions existantes, un tel nom déforme la perception: la substitution du tout à la partie. Cela donne également l'impression que le satanisme est secondaire.
De plus, ce magazine particulier a été publié depuis la première édition "avec appendices", et je devais être d'accord avec eux. Cependant, je vous remercie humblement de continuer à publier dans les mêmes conditions. Laissez-moi vous expliquer de quoi il s'agit.
Tout d'abord, c'est gratuit. Bien sûr, profiter d'une telle publication est incompatible avec le satanisme. Mais les informations que je publie déjà sur mon site Web devraient être gratuites . Mais l'édition papier est une autre affaire. Surtout quand on considère que les imprimeries ne travaillent pas gratuitement. Et il ne s'agit pas seulement de l'argent dépensé pour la publication et sa diffusion, mais aussi en principe: que donne le destinataire en retour? Sur quelle base le comité de rédaction devrait-il souffrir de la charité? Bien sûr, on peut dire que le magazine ne devrait être distribué qu'à ceux qui en sont particulièrement dignes, qui méritent le magazine par leurs activités, mais parler d'aussi petites diffusions n'est pas drôle, il est plus facile d'envoyer des documents par e-mail, et c'est tout.
Deuxièmement, l'anonymat du comité de rédaction. Tout est simple ici: vous devez répondre de vos actes et actions et, en conséquence, souscrire à ce que vous faites. De plus, il s'avère automatiquement que le comité de rédaction parle, sinon pour Satan personnellement, alors certainement «pour le satanisme». Ils disent que ce ne sont pas X, Y et Z qui ont publié un magazine sur le sujet du satanisme, y exprimant leurs
opinions, mais peu importe qui le publie, car il contient la véritable opinion sur le satanisme, et peu importe qui l'a mis en mots. Psychologiquement, il en est ainsi.
Eh bien, si vous regardez l'idée même de publier un magazine satanique, indépendamment de CONTRA DEI, cela ressemble encore beaucoup à la phrase «nous chantons une chanson à la folie des courageux». Les satanistes, pour des raisons évidentes, sont des individualistes extrêmes, en même temps très créatifs, mais c'est pourquoi ils sont mal adaptés à la fois au travail de routine et à l'activité commerciale. Publier un magazine ne consiste pas seulement à réfléchir à un concept et à collecter du matériel. C'est la chose la plus simple.
Bref, j'accepterais de publier quoi que ce soit de magazine (sur n'importe quel sujet) à la seule condition que je ne sois pas concerné par les questions de typographie, de distribution, etc. également).
10. Si vous ne souhaitez plus rester anonyme, identifiez-vous et expliquez votre décision.
Warrax. Une explication a déjà été donnée.
Cependant, je noterai que je n'ai pas essayé de garder l'anonymat: tous ceux qui étaient au moins intéressés par cela connaissaient ma participation. L'arrangement comprenait l'anonymat éditorial dans le magazine, et non une conspiration à cache-cache dans la vraie vie.
11. Avec quels mots terminerez-vous l'entrevue?
Le Grand Œuvre comporte trois étapes. Il y a un excellent article sur nigredo dans le deuxième numéro; cette étape doit être franchie. Un sataniste ne devient vraiment sataniste qu'au stade de l'albédo, lorsque les émotions de voir l'essence de ce monde sont remplacées par la conscience de son devoir de le transformer. Rubedo est situé derrière une porte qui doit encore être ouverte.
Essayer.
Eh bien, personnellement pour la nouvelle édition - un souhait.
Le satanisme est un développement sans fin, et chaque numéro du magazine devrait être meilleur que le précédent dans tous les sens du terme. Nous avons terminé notre tâche; maintenant je souhaite que vous nous surpassiez.
12. La vie. Qu'est-ce que cela signifie pour toi? Quelle place les gens autour de vous, qui sont loin du satanisme, occupent-ils dans votre vie?
Question bizarre. La vie - c'est la vie. Pas un "mode d'existence des corps protéiques" après tout. Un de ces concepts qui sont "intuitifs", mais quand on essaie de donner une définition, provoque des difficultés insurmontables: espace, temps, énergie ...
En général, la vie est quelque chose qui doit être vécu (tautologie, oui), et avec dignité.
Il y a très peu de satanistes. Il est donc tout simplement
impossible de communiquer avec les satanistes seuls (ou principalement avec eux). De plus, je ne pense pas que le satanisme soit le "seul point de vue fidèle", etc. Il existe d'autres "méthodes" de développement de l'homo au sapiens, et laquelle convient le mieux à qui est une question individuelle. De plus, à un niveau de développement élevé, il devient clair que l'essence, disons, du paganisme noir et du satanisme est la même, exprimée uniquement dans différents aximatiques, ou que l'abîme et la connaissance ne sont que des aspects différents des ténèbres.
D'un autre côté, il y a ceux que je ne peux pas classer comme non satanistes, mais il est clair qu'ils ont atteint le seuil du développement - et ce n'est pas particulièrement élevé. Seuil - il n'est généralement pas particulièrement au-dessus du socle.
Je ne divise pas mon cercle social en satanistes et non-satanistes, j'essaye de communiquer avec les Sapiens.
13. Le deuxième numéro contient 23 entretiens et 13 questions. Reconnaissez-vous chacun d'eux comme un sataniste?
Certains d'entre eux ne me sont connus que par des entretiens, donnés il y a deux ans, et je n'ai aucune information sur ce qu'ils sont maintenant, et certains sont mes amis avec lesquels je communique régulièrement.
Je vais donc répondre le plus précisément possible.
Je ne trouve aucune raison de classer les interviewés comme non-satanistes sur la base des entretiens soumis. Dans tous les textes, il y a des schémas que je considère comme corrélés au satanisme, ce que j'ai expliqué dans l'analyse des interviews publiées dans le magazine. Je ne peux pas dire que tous les entretiens étaient extrêmement sincères et que pour le moment chacun continue sa progression sur le Chemin.